生死观的读音 生死观的意思

生死观 生死观是指人们对生与死的根本看法和态度。人生观的一种具体表现和重要组成部分。生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程。但作为社会化了的人，则有一个如何对待生死的问题。不同的人生观，对生与死就会有不同的价值评价，从而形成不同的生死观。在中国古代，杨朱提出“贵己”、“重生”，主张以保全个人的生命为人生理想，认为死亡是“吾生”价值的丧失。庄子视“悦生而恶死”为人生的一大桎梏。认为要获得人生“自由”，就必须超脱死生之变。提出“以死生为—条”，否定生与死的界限，甚至把死亡作为人生自由、幸福的最终实现。

“生死观”的读音

【拼音读音】

[shēng sǐ guān]

【汉字注音】

ㄕㄥ ㄙˇ ㄍㄨㄢ

【简繁字形】

生死觀

【是否常用】

是

“生死观”的意思

对生与死的看法。

网络解释

生死观

生死观是指人们对生与死的根本看法和态度。人生观的一种具体表现和重要组成部分。生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程。但作为社会化了的人，则有一个如何对待生死的问题。不同的人生观，对生与死就会有不同的价值评价，从而形成不同的生死观。在中国古代，杨朱提出“贵己”、“重生”，主张以保全个人的生命为人生理想，认为死亡是“吾生”价值的丧失。庄子视“悦生而恶死”为人生的一大桎梏。认为要获得人生“自由”，就必须超脱死生之变。提出“以死生为—条”，否定生与死的界限，甚至把死亡作为人生自由、幸福的最终实现。

“生死观”的单字解释

【生】：1.生育；出生：胎生。卵生。生孩子。优生优育。生于北京。2.生长：生根。生芽。3.生存；活（跟“死”相对）：舍生忘死。同生共死。4.生计：谋生。营生。5.生命：丧生。舍生取义。6.生平：一生一世。今生今世。7.具有生命力的；活的：生物。生龙活虎。8.产生；发生：生病。生效。惹是生非。9.使柴、煤等燃烧：生火。生炉子。10.姓。11.果实没有成熟（跟“熟”相对，下12.—13.同）：生柿子。这西瓜是生的。14.（食物）没有煮过或煮得不够的：夹生饭。生吃瓜果要洗净。15.没有进一步加工或炼过的：生石膏。生铁。16.生疏：生人。生字。认生。刚到这里，工作很生。17.生硬；勉强：生凑（勉强凑成）。生搬硬套。18.很（用在少数表示感情、感觉的词的前面）：生怕。生恐。生疼。19.某些指人的名词后缀：医生。20.某些副词的后缀，如“好生、怎生”等。

生字的详细解释

【死】：1.（生物）失去生命（跟“生、活”相对）：死亡。死人。这棵树死了。死棋。死火山。2.不顾生命；拼死：死战。死守。3.至死，表示坚决：死不认输。死也不松手。4.表示达到极点：笑死人。高兴死了。死顽固。5.不可调和的：死敌。死对头。6.固定；死板；不活动：死脑筋。死心眼。死规矩。死水。开会的时间要定死。7.不能通过：死胡同。死路一条。把漏洞堵死。

死字的详细解释

【观】：[guān]1.看：观看。走马观花。坐井观天。2.景象或样子：奇观。改观。3.对事物的认识或看法：乐观。悲观。世界观。[guàn]1.道教的庙宇：道观。白云观。2.（Guàn）姓。

观字的详细解释

“生死观”的相关词语

生活学生发生先生产生生命生产医生人生卫生生存生态大学生生物一生生产力生动生长毕业生出生

死亡生死死刑死者死人死亡率该死致死死伤要死死活处死死神临死死角死尸死地死守生死存亡死灰复燃

观念观众观察观点客观参观宏观观看主观观测世界观景观乐观人生观观光观赏可观微观壮观悲观

“生死观”造句

这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

综上所述，传统生死观使朝鲜民族形成了崇尚自然、和谐、和平的民族气质。

现在，还需要补上一课，就是用人文精神看生死观。

当代中国老年人在生死观上表现为不怕死，而当真正面临死亡时，又呈现出恐惧的一面。

揭示神道生死观的内核与实质，有利于推进“解日本民族文化之谜”这一事业。

生死观是人生哲学的集中体现，在冯友兰的人生哲学系统里蕴含了丰富的生死观思想，阐发了他对生与死的独到“反思”。

党员的先进性教育，看上去与生死观的问题没有直接的联系，实际上不是如此。

用人文精神看生死观，对于我们党来说，是一个全新的课题。

生死观，是人与自然、人与世界之间的关系的本质观点。

本文就汉代人的灵魂观念，生死观念以及世俗的幸福观念三个方面考察其中蕴涵的终极精神。

* 生死观的读音是：shēng sǐ guān，生死观的意思：生死观 生死观是指人们对生与死的根本看法和态度。人生观的一种具体表现和重要组成部分。生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程。但作为社会化了的人，则有一个如何对待生死的问题。不同的人生观，对生与死就会有不同的价值评价，从而形成不同的生死观。在中国古代，杨朱提出“贵己”、“重生”，主张以保全个人的生命为人生理想，认为死亡是“吾生”价值的丧失。庄子视“悦生而恶死”为人生的一大桎梏。认为要获得人生“自由”，就必须超脱死生之变。提出“以死生为—条”，否定生与死的界限，甚至把死亡作为人生自由、幸福的最终实现。

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