自然的读音 自然的意思

自然 （自然哲学）自然，道家术语。东汉至六朝的佛教深受道教自然影响。至南北朝时期左右本土化佛教逐渐完成，由佛教所挑起的关于自然、因缘的争论。《楞严经》：“非因缘生，非自然性”，《道德真经广圣义》：“以无为体，以无为用，自然为体，因缘为用。此皆无也。” 与道家/教重视自然原则不同， 早期佛教认为世界万法都是因缘而成，均无其独立自性，因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实的作法为其后大乘佛教所继承。大乘佛教进一步提出缘起论以对世界做性空的价值判断。这种通过层层分析达至的空相对中国传统重视阴阳和合的思想传统， 实在缺乏强制性。道理很简单， 因为中国人根本就不认为阴阳和合的事物不真实， 反而认为事物只有通过阴阳和合才能达至更高的善与美。这应当与中国古代重视综合性、 整体性思维方式密切相关。像刘宋高僧慧琳在 《白黑论》 中就对佛教的缘起性空理论予以驳斥： 今析毫空树， 无伤垂荫之茂;离材虚空， 不损轮奂之美。明无常增其渴荫之情， 陈苦伪笃其竞辰之虑。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 ) 贝锦以繁采发挥， 和羹以盐梅致旨， 齐侯追爽鸠之乐， 燕王无延年之术。恐和合之辨， 危脆之教， 正足恋其嗜欲之私， 无以倾其爱竞之惑也。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )这显然是用中土的和合论来对抗佛教的缘起论。 自然 （汉语词语）自然，汉语词汇。 注音：zì rán 释义：1、自然界；2、自由发展；3、理所当然。

“自然”的读音

【拼音读音】

[zì rán]

【汉字注音】

ㄗˋ ㄖㄢˊ

【简繁字形】

【是否常用】

是

“自然”的意思

自然 zìrán

(1) [nature]∶宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋&mipot; 欧阳修《新五代史&mipot;伶官传》

择于自然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2) [natural]

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记&mipot;货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋&mipot; 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐&mipot; 李朝威《柳毅传》

(5) [natually;in the ordinary course of events]∶不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) [of course;naturally]∶当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

辞典解释

自然zì rán ㄗˋ ㄖㄢˊ

天然生成的东西，如空气、日光、山河等皆是。 如：「大自然」、「自然界」。

近义词

天然

非由人工制造而是浑然天成的。 如：「自然免疫」。

反义词

人工,人造

当然。 《文明小史．第三回》：「众人听见了，自然心上点不愿意。」

固然。 如：「他唱得自然不好，你也不见得好到那里。」

表示揣度而敢于断定之词。 如：「你不要再问了，到时自然就明白。」

现今国民小学课程中，自然科学的简称。内容包括自然界的物质与现象的介绍。

自然zì ranㄗˋ ˙ㄖㄢ

不勉强、不拘束。 如：「态度自然」、「语气自然」。

反义词

别扭,勉强,拘束,局促,牵强,造作,做作

英语 nature, natural, naturally

德语 Natur, Natürlichkeit (S, Philos)​, Von-Selbst-So-Sein (Eig, Philos)​

法语 nature, naturel

网络解释

自然 （自然哲学）

自然，道家术语。东汉至六朝的佛教深受道教自然影响。至南北朝时期左右本土化佛教逐渐完成，由佛教所挑起的关于自然、因缘的争论。《楞严经》：“非因缘生，非自然性”，《道德真经广圣义》：“以无为体，以无为用，自然为体，因缘为用。此皆无也。” 与道家/教重视自然原则不同， 早期佛教认为世界万法都是因缘而成，均无其独立自性，因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实的作法为其后大乘佛教所继承。大乘佛教进一步提出缘起论以对世界做性空的价值判断。这种通过层层分析达至的空相对中国传统重视阴阳和合的思想传统， 实在缺乏强制性。道理很简单， 因为中国人根本就不认为阴阳和合的事物不真实， 反而认为事物只有通过阴阳和合才能达至更高的善与美。这应当与中国古代重视综合性、 整体性思维方式密切相关。像刘宋高僧慧琳在 《白黑论》 中就对佛教的缘起性空理论予以驳斥： 今析毫空树， 无伤垂荫之茂;离材虚空， 不损轮奂之美。明无常增其渴荫之情， 陈苦伪笃其竞辰之虑。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 ) 贝锦以繁采发挥， 和羹以盐梅致旨， 齐侯追爽鸠之乐， 燕王无延年之术。恐和合之辨， 危脆之教， 正足恋其嗜欲之私， 无以倾其爱竞之惑也。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )这显然是用中土的和合论来对抗佛教的缘起论。

自然 （汉语词语）

自然，汉语词汇。 注音：zì rán 释义：1、自然界；2、自由发展；3、理所当然。

“自然”的单字解释

【自】：1.自己：自动。自卫。自爱。自力更生。自言自语。自告奋勇。自顾不暇。不自量力。2.自然；当然：自不待言。公道自在人心。两人久别重逢，自有许多话说。3.姓。4.从；由：自小。自此。自古。自远而近。自北京出发。选自《人民日报》。来自各国的朋友。

自字的详细解释

【然】：1.对；不错：不以为然。2.指示代词。如此；这样；那样：不尽然。知其然，不知其所以然。3.然而：此事虽小，然亦不可忽视。4.副词或形容词后缀：忽然。突然。显然。欣然。飘飘然。5.又同“燃”。

然字的详细解释

“自然”的反义词

做作

“自然”的近义词

天然 当然

“自然”的相关成语

习惯若自然 习若自然 自然而然 习惯自然 习惯成自然 油然而生 自生自灭 浑然天成 任其自然 得天独厚 返朴归真 反朴归真 船到桥门自然直 反侧自安 各有所好 听其自然 泻水著地 自生自死 不尴不尬 抱朴含真

“自然”的相关词语

自己自由来自自然自身自我亲自自觉各自自治区自主自行车自从自动自治自信自愿自杀自家自豪

虽然然而当然仍然然后突然自然必然显然忽然既然竟然果然居然天然偶然不然天然气固然大自然

“自然”造句

待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。

在顺其自然中努力，在努力中顺其自然。

它不是什么，它只是一株百合花。简单的生活在大自然中，先给人幸福，就让自己快乐。它的花蕾中，包含着一些味道，可以让你安静简单的琢磨一生。

那硕大的飞瀑又如垂落的天幕，在幽谷中展示大自然的优美和磅礴。

美貌与忧伤总是形影相随。大自然。奥维德

清晨的美丽真是让人很心动，我都在感叹大自然的神奇，有这般让人陶醉的景色。

在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河，那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等着名的山岭。

读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。

亲近大海，领悟海，体会到了海的心声，海自然与你共鸣，无须刻意强求，也无须费力搜寻，海，始终都会以潮声与你相亲，以其海色伴你舒适！

青春是人生之花，是生命的自然表现。池田大作

* 自然的读音是：zì rán，自然的意思：自然 （自然哲学）自然，道家术语。东汉至六朝的佛教深受道教自然影响。至南北朝时期左右本土化佛教逐渐完成，由佛教所挑起的关于自然、因缘的争论。《楞严经》：“非因缘生，非自然性”，《道德真经广圣义》：“以无为体，以无为用，自然为体，因缘为用。此皆无也。” 与道家/教重视自然原则不同， 早期佛教认为世界万法都是因缘而成，均无其独立自性，因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实的作法为其后大乘佛教所继承。大乘佛教进一步提出缘起论以对世界做性空的价值判断。这种通过层层分析达至的空相对中国传统重视阴阳和合的思想传统， 实在缺乏强制性。道理很简单， 因为中国人根本就不认为阴阳和合的事物不真实， 反而认为事物只有通过阴阳和合才能达至更高的善与美。这应当与中国古代重视综合性、 整体性思维方式密切相关。像刘宋高僧慧琳在 《白黑论》 中就对佛教的缘起性空理论予以驳斥： 今析毫空树， 无伤垂荫之茂;离材虚空， 不损轮奂之美。明无常增其渴荫之情， 陈苦伪笃其竞辰之虑。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 ) 贝锦以繁采发挥， 和羹以盐梅致旨， 齐侯追爽鸠之乐， 燕王无延年之术。恐和合之辨， 危脆之教， 正足恋其嗜欲之私， 无以倾其爱竞之惑也。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )这显然是用中土的和合论来对抗佛教的缘起论。 自然 （汉语词语）自然，汉语词汇。 注音：zì rán 释义：1、自然界；2、自由发展；3、理所当然。

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